发微热,邪入里也。剧则邪盛,故外攻背痛,内攻心痛,彻者相应也,譬如蛊注状,其绵绵不息。
五劳七伤等说,亦详在『千金』,故不复注也。凡诸病在里有可攻之证,虽欲攻之,当随其所得之轻重而攻之,不可率意而攻之也。
理者,皮肤藏府,内外井然,不乱之条理也。脉证不同,因风则一,故问曰:血痹病从何得之?
发热为阳未尽亡,犹是病人生机。夫太阳之邪郁于外,故病发热;少阴之邪凝于内,故脉沉细。
出呼而来也,入吸而去也。 今小便复利,而大汗出,下利清谷,脉微欲绝者,是外之阳虚,不能固护;内之阴寒,独盛于中,内真寒而外假热也。
五劳七伤等说,亦详在『千金』,故不复注也。问曰:人病有宿食,何以别之?