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 阴邪自下而上,阳气不能下行,故下焦空窍,若有堤障而闭塞不通。 谵言,妄言也,阳明病则身热谵言,太阴病则腹满不欲食。

虽身体犹能复旧而行,然令泽不息矣。无常处,则形证亦无常矣,此所以变化无常也。

怒动于肝则气逆而上,气逼血升,故甚则呕血,肝木乘脾,故为飧泄。 前阴者,足之三阴、阳明、少阳及冲、任、督、跷九脉之所会也,九者之中,则阳明为五脏六腑之海,冲为经脉之海,此一阴一阳,总乎其间,故曰“阴阳总宗筋之会”也。

可知风寒在表,必郁而为热。人能安静,则邪不能干,故精神完固,而五内若躁扰妄动,则精气耗散,神志消亡,故外邪得以乘之,五脏之痹,因而生矣。

 下者,陷于肉肓而中气穴者也。 无根之阳,其虚可可知;所以为厥为梦者,皆阳不附阴之所致。

此皆手阳明之诸病。 闻木音而惊者,土恶木也。

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