客热不能消谷而吐者，当责其胃之虚冷，若因其数程应旄曰：见数脉而反吐者，数为热脉，无力则为虚脉，膈虚阳客于上，不能下温，故令胃中虚冷。 程知曰：不用姜、附者，以证无下利，不属纯阴也。
程应旄曰：太阳既转属阳明，宜从阳明治矣。 此言热邪内结者也，热邪内结而致下重，故纯用苦寒以胜热而厚肠也。
阳邪传阴，变寒化热，而遂以为奇耶？ 若误攻之，其热邪愈陷，津液愈伤，而汗与小便愈不可得矣。
程应旄曰：亡血阴虚，阳已失根据，若发其汗，阳从外脱，故寒栗而振，是为阴阳两竭。 『灵枢』曰：是主所生病者，嗜卧但欲寐。
伤寒热少厥微，所以手足不冷，而但指头寒，寒邪浅也。又曰：经中所谓不必悉具者，指或中余证，而少阳经胆府之主病，未有不悉具而遽可指为少阳病成少阳中风，两耳无所闻，目赤，胸中满而烦者，不可吐下，吐下则悸而惊。
足寒，阴邪逆于阴也。小柴胡为少阳对证之药，斯用之宜决耳！伤寒，脉弦细，头痛发热者，属少阳，少阳不可发汗，发汗则□语，此属胃，胃和则不曰少阳伤寒，而曰伤寒，略言之也。