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郡縣皆慈孝,五穀為豐熟,無中夭之民。為後仙士,計慮深淺,咎自在己,無怨神言。

甲者為精,為凡事之心,故甲最先出於子,故上出為心星。 木者,與甲相應。

何以未揉前如彼,既揉后如此,期月间前后各异,或即前所云即是病之说耶?于是,西池之见知于人者,独着于诗文,余技遂为所掩。

 是諸神寵恩之日,不敢有休息,而不自念報重之大恩也。求生惡死之人,亦自有心志意不可也,恐有迷時。

 其母盛多而王,則其子相。此皆臆说矣,俟后来者驳之。

是天重生,愛其情,尤志堅,念生要三明。不意天神促之,使下入土,入土之後,何時復生出乎?

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