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不发热为阳气素虚,故以附子逐湿,两相绾合,自不能留矣。寸口脉阴阳俱紧者,法当清邪中于上焦,浊邪中于下焦,清邪中上,名曰洁也;浊邪中下,名曰浑也。

浮而汗出恶风者,为虚邪,故以防已、白术以去湿,黄耆、甘草以固表,生姜、大枣以和荣卫也。肺主皮毛,皮毛者,荣卫之所居,故肺损则皮聚而毛落,荣卫枯槁成无己曰:荣行脉中为根,卫行脉外为叶,根叶俱微,则阴阳之气衰也。

非惟藏府之阴阳然也,凡内外阴阳之邪毒出入表里者,皆然也。 剧者言乱,目眩者死,命将难全。

程应旄曰:此示人察色合脉之法,恐则气下神被夺矣,故脉细而且不定,面色白而且问曰:人不饮,其脉何类? 如大豆者,以二小豆者准之。

肥人肌肤厚,脉当沉;瘦人肌肤薄,脉当浮,今肥人脉反浮,瘦人脉反沉,故当责其病在何藏也。脉随指有力上来,卫气盛也,谓之高;脉随指有力下去,荣气盛也,谓之章。

夏月盛热,欲着复衣,冬月盛寒,欲裸其身,所以然者,阳微则恶寒,阴弱则发热,此医发其汗,使阳气微,又大下之,令阴气弱,五月之时,阳气在表,胃中虚冷,以阳气内微,不能胜冷,故欲着复衣。风热壅逆,津液不布,化而为涎,时时唾浊,但坐不得眠者,皂荚丸以驱风郁之涎。

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