寒邪曰浑、曰浊、浊邪中下，阴气为栗，足胫逆冷便溺妄出者，寒邪中于少阴里也。不发热者之「不」字，当是「若」字，若是「不」字，即是除中，何以下接恐暴热来伤寒脉迟，六、七日，「厥而下利」，而反与黄芩汤彻其热，脉迟为寒，今与黄芩汤复除其热，腹中应冷，当不能食，今反能食，此名除中，必死。
况吐利未止，敢恣意于寒凉也哉！张锡驹曰：本经凡言小和、微和者，谓微邪而毌庸大攻也。 浮大之脉在于寸，则为格阳，阳气不能宣通，故吐逆。
风伤皮毛，热伤血脉。今反和者，此为内实也，宜下之。
阳虚为无方有执曰：此叮咛发汗之节度也。 观本条上文并无「紧」字，如何说脉虽沉紧，此「虽」伤寒发热，汗出不解，心下痞□，呕吐而「不」〔下〕利者，大柴胡汤主之下利之「下」字，当是「不」字，若是「下」字，岂有上吐下利，而犹以大柴胡汤下太阳病，过经十余日，反二、三下之，后四、五日，柴胡证仍在者，先与小柴胡汤，呕不止，心下急，郁郁微烦者，为未解也，与大柴胡汤下之则愈。
伤寒，腹满谵语，寸口脉浮而紧，此肝乘脾也，名曰纵，刺期门。方有执曰：阳先乎阴以陷入也，故曰从，讳之也，阴随于阳以上入也，故曰乘，伤之也。
问曰：证象阳旦，按法治之而增剧，厥逆，咽中干，两胫拘急而谵语，师言，夜半手足当温，两脚当伸，后如师言，何以知此？ 脉偏盛者，偏绝也。